{"id":8700,"date":"2024-04-22T17:52:34","date_gmt":"2024-04-22T15:52:34","guid":{"rendered":"http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/?p=8700"},"modified":"2024-06-18T11:56:38","modified_gmt":"2024-06-18T09:56:38","slug":"ane-uriarte-instructora-de-sesha-academy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/ane-uriarte-instructora-de-sesha-academy\/","title":{"rendered":"Ane Uriarte, instructora de Sesha Academy:"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\"><em>\u00abEl Presente no es un momento puntual, el Presente es un continuo y se experimenta como tal cuando despojamos el \u00abyo\u00bb<\/em><\/h2><p>El Advaita es un sistema metaf\u00edsico de pensamiento que tiene que ver con el reconocimiento de la esencia del Ser, as\u00ed como con saber por qu\u00e9 existe y qu\u00e9 son las cosas y la realidad, tratando de dar respuesta a preguntas fundamentales que el ser humano se hace sobre s\u00ed mismo.<\/p><p>El Advaita busca la comprensi\u00f3n de lo que se Es, ya que ello implica un conocimiento y un saber. Sin embargo, este conocimiento no se encuentra en los libros; sino que opera cuando la conciencia se asocia a s\u00ed misma, es decir, cuando la atenci\u00f3n ocurre sin ning\u00fan elemento adicional al que atender. <\/p><p>La meditaci\u00f3n Advaita es un modelo te\u00f3rico-pr\u00e1ctico que desarrolla a profundidad ideas asociadas a la atenci\u00f3n y a la conciencia. Ofrece un modus pr\u00e1ctico con el que gestionar la mente y el comportamiento personal para resolver las grandes dudas filos\u00f3ficas, religiosas y psicol\u00f3gicas, as\u00ed como mostrar un  medio de vida ordenado basado en la presencia constante en el Presente.<\/p><p>Para entender y profundizar m\u00e1s sobre el Advaita y la meditaci\u00f3n Advaita hoy en el Universo Karicia nos sentamos con Ane Uriarte, instructora acreditada en Sesha Academy. Despu\u00e9s de formarse como t\u00e9cnica en Integraci\u00f3n Social, se inici\u00f3 con el trabajo interior participando en din\u00e1micas de grupo y practicando meditacio\u0301n bajo los lineamientos del adva\u00eeta vedanta propuestos por Sesha. Tras muchos a\u00f1os de estudio, hoy en d\u00eda Ane imparte cursos de Meditaci\u00f3n Adva\u00eeta y de Astrolog\u00eda Pedag\u00f3gica y ejerce como coordinadora de los proyectos pedag\u00f3gicos impartidos por Sesha.<\/p><p>Por su parte, Sesha ha estudiado, investigado y profundizado en el sistema de pensamiento\u00a0<em>Adva\u00eeta Vedanta,\u00a0<\/em>logrando dar cuerpo a un modelo pedag\u00f3gico que busca hacer accesibles al gran p\u00fablico las complejidades de las ense\u00f1anzas y los algoritmos que plantea la filosof\u00eda Adva\u00eeta, tratando de adaptar su lenguaje a los est\u00e1ndares occidentales. <\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfC\u00f3mo explicar\u00edas que es la Vedanta Advaita a una persona que tiene ninguna informaci\u00f3n sobre ella?<\/h3><p>Es un tipo de<strong> filosof\u00eda milenaria<\/strong> que proviene de la India. Se basa en aspectos metaf\u00edsicos, en la <strong>b\u00fasqueda y reencuentro con lo esencial,<\/strong> con lo que somos, con la Conciencia No-dual, con el Ser y es por eso que la llaman el \u00abconocimiento final\u00bb.<br>En sus fundamentos, plantea una forma de conocer el mundo y conocernos a nosotros mismos y es la denominada No-dualidad. Es una forma de percepci\u00f3n especial pero compleja para el ser humano. En teor\u00eda, esta <strong>deber\u00eda ser la forma natural con la que deber\u00edamos percibir las cosas.<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfCu\u00e1nto tiempo llevas con la Vedanta Advaita y con Sesha?<\/h3><p>La primera vez que asist\u00ed a un seminario de iniciaci\u00f3n tendr\u00eda unos 15 a\u00f1os. Ahora tengo 39 a\u00f1os. En la \u00e9poca de la adolescencia iba y ven\u00eda, aunque segu\u00eda participando en din\u00e1micas de grupo y haciendo trabajo interior bajo las bases de la advaita. Con veinti\u00fan a\u00f1os aproximadamente hice mi primer internado de meditaci\u00f3n de varios d\u00edas y desde entonces no he parado.<br>Adem\u00e1s, en los \u00faltimos a\u00f1os he impartido cursos con Sesha y otros compa\u00f1eros difundiendo esta filosof\u00eda y tipo de pr\u00e1ctica meditativa. Coordino varios proyectos de Sesha y me dedico tambi\u00e9n a la difusi\u00f3n de las ense\u00f1anzas de Sesha y la No-dualidad.<\/p><figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8704\" srcset=\"http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-1024x682.jpg 1024w, http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-300x200.jpg 300w, http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-768x512.jpg 768w, http:\/\/nuevawebpruebakaricia.karicia.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ane Uriarte junto a Sesha y Jos\u00e9 Abizanda en uno de sus retiros de meditaci\u00f3n <\/figcaption><\/figure><h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQu\u00e9 te llam\u00f3 la atenci\u00f3n de esta meditaci\u00f3n por encima de las dem\u00e1s?<\/h3><p>Es un tipo de pr\u00e1ctica que no implica rituales, dogmas, gur\u00fas, ni nada por el estilo. Tampoco requiere de hacer nada especial en la vida cotidiana (ni vestirse de una forma, ni comer nada espec\u00edfico, ni tener ciertos tipos de relaciones, etc\u2026). Las acciones son sin categor\u00edas morales, lo que vale es la actitud cognitiva que tenemos mientras las realizamos. Es decir, <strong>cualquier acci\u00f3n es v\u00e1lida siempre y cuando la realices sin sentido protag\u00f3nico, sin ning\u00fan rasgo ego\u00edsta en la cognici\u00f3n. <\/strong>Esto para una persona irreverente como yo, pues era algo que me seduc\u00eda.<\/p><p>La <strong>Atenci\u00f3n es una herramienta inherente a la cognici\u00f3n humana. <\/strong>Es natural en nosotros y nosotras y es lo que nos permite conocer el mundo y a nosotros mismos. Lo \u00fanico que plantea esta filosof\u00eda es <strong>estar atentos y atentas de manera eficiente<\/strong> (o entregarse a trav\u00e9s del amor) y esto, en consecuencia, trae que <strong>desaparezca el \u00abyo\u00bb de la ecuaci\u00f3n.<\/strong> A su vez, hay un axioma muy claro y es que no se puede estar atento o atenta profundamente (como en concentraci\u00f3n) y simult\u00e1neamente triste, preocupada o inquieta, con lo que desarrollar una correcta atenci\u00f3n me parece una de las salidas terap\u00e9uticas m\u00e1s inteligentes.<\/p><p>Plantea adem\u00e1s unos c\u00e1nones muy claros sobre la pr\u00e1ctica interna y sobre la pr\u00e1ctica externa (cosa que otras filosof\u00edas no lo hacen) con que tiene una aplicaci\u00f3n muy pr\u00e1ctica en la vida cotidiana tambi\u00e9n.<br>Y finalmente, he de contar que en aquel seminario inicial que realic\u00e9 con 15 a\u00f1os, pude experimentar de manera incipiente la <strong>No-dualidad<\/strong> y eso es como una especie de im\u00e1n que atrapa. En mis a\u00f1os de pr\u00e1ctica no he llegado a los estados m\u00e1s supremos que se pueden experimentar a trav\u00e9s de la correcta Atenci\u00f3n pero s\u00ed tengo algunas an\u00e9cdotas de No-dualidad intensa. Percibir desde esa forma es algo inigualable. Las sustancias que all\u00ed se perciben son <strong>mucho m\u00e1s vivas y estables<\/strong> que las habituales en el ser humano. Todo adquiere un brillo e intensidad ilimitado, todo est\u00e1 hecho de una sustancia dulce y vital que todo lo llena y es inagotable. La mente se modifica con esos estados y esto finalmente se expresa en lo cotidiano aportando una mayor dignidad y entrega a la vida.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfC\u00f3mo podemos aplicar atenci\u00f3n en lo cotidiano?<\/h3><p>Atendiendo <em>(risas). <\/em>La Atenci\u00f3n es sin esfuerzo. Es natural. No se requiere de la voluntad personal para atender. <strong>Si as\u00ed fuera, podr\u00edamos dirigirla y desechar\u00edamos realidades que \u00abno nos gustan\u00bb.<\/strong> Es el \u00abyo\u00bb quien interviene en la cognici\u00f3n y nos lleva a Babia. As\u00ed pues, cada vez que nos damos cuenta de que estamos donde no hay que estar, pensando en lo que no corresponde o captamos cualquier informaci\u00f3n irrelevante en ese instante, naturalmente volvemos a la actividad que realizamos con los sentidos totalmente dispuestos en ello. El ejercicio es \u00abdarse cuenta\u00bb. En el mundo externo, en lo cotidiano, disponemos de los sentidos para proyectar nuestra atenci\u00f3n. Simplemente volqu\u00e9monos en los objetos, concentr\u00e9mosnos en cualquier actividad que nos sugiera el Presente m\u00e1s all\u00e1 del gusto o disgusto.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Expl\u00edcanos: \u00bfqu\u00e9 importancia tiene el presente en nuestro d\u00eda a d\u00eda?<\/h3><p>Sesha dir\u00eda que el Presente existe sin esfuerzo por existir y se conoce sin esfuerzo por conocer. Si lo experimentas te das cuenta que es cierto.<\/p><p>La vida ya est\u00e1 hecha. Nosotras no somos las creadoras de las experiencias o de lo que nos toca vivir. No creamos el Presente. El Presente ya est\u00e1. Existe y solo nos queda responder.<br>El Presente no es un momento puntual, el Presente es un continuo y se experimenta como tal cuando despojamos el \u00abyo\u00bb de la cognici\u00f3n y podemos volcarnos a \u00e9l con la atenci\u00f3n totalmente dispuesta o con una entrega total.<br>As\u00ed que dir\u00eda que el Presente es ese flujo constante en el cual flota nuestro d\u00eda d\u00eda y que nos espera siempre con los brazos abiertos para que habitemos constantemente en \u00e9l.<\/p><p><\/p><p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl Presente no es un momento puntual, el Presente es un continuo y se experimenta como tal cuando despojamos el 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